Wednesday, December 11, 2024

திரு ஆசான் ஜி : கவிஞர் தணிகை

 திரு ஆசான் ஜி : கவிஞர் தணிகை



ஆசான் ஜி என்னும் இந்த மக்கள் வழிகாட்டியின் சில உரைகளை அடியேன் கேட்டிருக்கிறேன். மிகவும் துணிச்சலாக விடயங்களை அலசி பிழிந்து காய வைத்து தெளிவு படுத்தி விடுகிறார். மேலும் கேட்பார்க்கு அல்லது இவரை நாடி வருவார்க்கு நல் நம்பிக்கையை அளிக்கும் விதமாக தெம்பைத் தரும் சொற்பொழிவை வழங்குகிறார். வாழ்க.


சில சந்தேகங்கள்: கோள்களை விட மாந்தர் பெரியவரே என்றும் சந்திரனில் மனித முயற்சியில் சந்திராயனை இறக்கி விட்டதும் உண்மைதானே அது தலையில் இறங்கியதா, உடலில் இறங்கியதா, அல்லது தொடையில் இறங்கியதா என்றெல்லாம் கேட்க முடியுமா? என்கிறார்.


 தேகம் உடல் என்னும் சந்திரன் என்று சொல்லப் படுவதால்.


சோதிடக் கலையில் தேகம்  உடல்:சந்திரன்...தாய், ஆன்மா அல்லது உயிர், சூரியன் தந்தை என்கிறார்கள்.


இவருடன் பல கருத்துகளில் ஒத்த தன்மை ஏற்படுகிறது.கடவுள் உலகை நம்மை படைத்ததாகத்தான் இவரும் சொல்கிறார். (அடியேன்  இவரது உரையை புரிந்த வரையில்)


ஆனால் சோதிடக் கலை இல்லை அல்லது தேவை இல்லை, அல்லது பொய் என்கிறாரா? 


வாஸ்து பொய் என்று சொல்லி இருக்கிறார். புவியின் அமைப்பை உருவை பார்க்கும் போது அவர் கூறுவது சரிதான் என முடிவுக்கு வர முடிகிறது.


அல்லது நாட்டை ஒரு சமத்துவ சமுதாயம் சார்ந்த ஆட்சி முறைக்குள் கொண்டு வரும் போது எந்த வாஸ்தை பார்க்க முடியும் நிலம் யாவும் அரசின் பால் பொதுவுடமை என்னும் போது? அல்லது வாடகைக்கு இருப்பார் அல்லது வீடே இல்லாதார் எந்த வாஸ்தை பார்க்க முடியும்? எல்லாவற்றிலும் வியாபாரக் கலப்பு. 


பூமியே ஒரு உருண்டைதானே அதுவும் சிறிது சாய்ந்து சுழன்றபடி ஓடிக் கொண்டிருப்பதுதானே, அதிலும் அத்துடன் நாம் விண்வெளி யாவற்றையும் சற்று உற்று நோக்க கற்றுக் கொண்டால்...திசை என்பது கூட ஒரு கற்பனைதானே....சூரியோதயம், மறைவு என்பதெல்லாம் கூட ஒரு காட்சி வடிவம் தானே...ஆனால் அதனால் பாதிப்புகள் எண்ணிறந்தன....


நிலா ஒரு துணைக்கோள்தான், ஆனால் அது தோற்ற மாறுதல் புவியில் இருப்பார்க்கு ஏற்படுத்தும் போது கடலில் ஓத ஏற்றம், ஓத இறக்கம், கடலில், அலைகளில் எல்லாம் மாற்றம் நிகழ்கிறது என்பதை அறிவியலும் சொல்கிறதே...மேலும் அவ்வப்போது இந்த மாற்றங்கள் யாவும் உயிர்களில் சிறப்பாக அமாவாசை, பௌர்ணமி போன்றவை நெருங்குகையில் மனித உயிரிகளிடம் உடல் மாற்றங்கள் நோய்கள், மரணங்கள் கூட நிகழ்வதாக மருத்துவம் கூட தெரிவிக்கிறதே...இதில் எல்லாம் தெளிவு தேவை அல்லவா? பாதிப்புகள் இருப்பதை ஏற்படுவதை, நடப்பதை முற்றிலும் மறுக்கவும் முடியவில்லையே!


மனித உடலும் ஒரு சிறு கூறு...இயற்கையில். எனவே இயற்கையின் கால நிலை நிகழ்வுகள் யாவும் இந்த உடலையும் பாதிக்கிறதே வெயில், குளிர், மழை போன்ற எல்லா இயற்கை பாதிப்புகளில் இருந்தும், அதில் இருந்தெல்லாம் எப்படி விலகுவது?  விலக முடியாதே....கோள்களின் ஆட்சி அந்த வாழ்வின் ஆயுளில் இருப்பதாக சித்தர்கள் கூட மொழிந்ததாக இருக்கிறதே...அதே நேரம் சிலரை கோளென்ன செய்யும் நாளென்ன செய்யும் என்பதையும் சொல்கிறார்களே?


பிரபஞ்ச வெளி, அண்டப் பெரு வெளி ஆகியவை பற்றி அறியும் போது கோள்கள் இவர் கருதுவது போல அறிவியல்  சொல்வது போல சிறு பிசிறுகள் தாம்... ஆனால் அந்தப் பிசிறுகள் பிறந்த சிசு முதல் இறக்கும் மனிதம் வரை பாதிக்கிறதா இல்லையா அதில் தெளிவு வேண்டும்.


புவி நில நடுக்கம், எரிமலைச் சீற்றம், சுனாமி, பிரபஞ்ச வெளி  வளி மண்டல நதிகள் இறக்கம்  போன்ற இயற்கை மாற்றங்கள் சீற்றங்கள் எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பது போல மனித உயிரையும் அழிக்கும் போது சோதிடக் கலை அங்கு பயனற்றதாகவே போய்விடுகிறதே...


எம்.ஜி.ஆர் கை ரேகை பார்த்த பானுமதியின் கூற்று,சிவகுமாரின் தந்தையின் சோதிடக் கணிப்பு, (பிரபலங்களைச் சொன்னால் புரியும் என்பதற்காகவே குறிப்பிட்டுள்ளேன்)எல்லாம் பலித்து விட்டதே...



இப்படி எல்லாம் இருக்க மார்க்ஸ், லெனின், மாவோ, ஸ்டாலின்,பிடல், ஹோசிமின்,  போன்றோர் எப்படி மக்கள் சக்தியை மகத்துவமாக மாற்ற முடிந்தது...நல்லகண்ணுவால் அல்லது நம்மால் ஏன் அந்த அளவு முடியவில்லை?


நிறைய கேள்விகள், புதிர்கள், ஆர்வமுள்ளோர் அறிவு சார்புடன் கலந்துரையாடலாம்


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை


பி.கு:  முகூர்த்த நேரம்,நல்ல நேரம், கெட்ட நேரம், இராகு, குளிகை, எமகண்டம் கரிநாள், சூலம் வடக்கு தெற்கு இப்படியே பஞ்ச அங்க வழிகாட்டுதல், சகுனங்கள், பல்லி சொல்லல், மேல் விழுதல்...இன்ன பிற‌


Tuesday, December 10, 2024

நிற்காத இயக்கம்:கவிஞர் தணிகை

 புயல் பறவை



இறகசைக்கும் புயல்பறவை

காற்று(ம்) கலங்கி விடும்


கடல்கள் பொங்கி எழும்

அலைகள் அழும்


புயலின் பாடலுக்கு

தாவரங்கள் தலையாட்டும்

பூ மரங்கள் மலர் சொரியும்

கிளை ஒடிந்து தாளமிடும்

அடி பெயர்ந்து தண்டனிடும்


திகட்டும் நீர் நிலையும்

தரை கசிந்து பாய் நனையும்

தாழ்வாரம் நெக்குவிடும்


விளக்கணைந்து ஓலமிடும்

ஈ....ஈரப்ப்சை பற்காட்டும்

குளிர் சுரந்து கண் சிமிட்டி

உடல் சுருட்டும்

நிழல் விழாது

ஆனாலும் 


நிற்காது திருமணங்கள்


போர்வை கனம் தாங்காது

பூமி கொஞ்சமும் தாங்காது தூங்காது


கால் பாவும் இடமெல்லாம்

கல் பதிந்த இடமெல்லாம்

கனத்த எச்ச(ரிக்கை)ப் பதிவுகள்


சோதித்து 

நிலையாமை சேதி சொன்ன 

புயல் பறவை குரல் அடங்கி

கூடு திரும்ப‌

சி(ன்)னங்களுடன் கப்பல்கள் சுவாசிக்கும்


ஓடங்கள் தாய்வீடு திரும்பி விடும்


புழுங்கும் 

திரிசங்கு நிலைமாறி மன‌ம் புழுங்கும்

நுனி வேர்க்கும் மூக்கு

தியேட்டர்கள் முதுகொடியும்

ஹோட்ட‌ல்கள் வாய் கிழியும்


உயிரின‌ங்கள்

ஈனங்கள்....

தினவு பெறும்

தீ தாக தேடல் எழும்


     1990களில் இடம் பெற்ற மறுபடியும் பூக்கும் கவிதைத் தொகுப்பிலிருந்து


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

 கவிஞர் தணிகை

Monday, November 11, 2024

இரத்தினம் ஓவிய(ம்) ஆசிரியர்: கவிஞர் தணிகை

 இரத்தினம் ஓவிய(ம்) ஆசிரியர்: கவிஞர் தணிகை



நடைப் பயிற்சியின் போது கருப்பு ரெட்டியூர் புறவழிச் சாலை சந்திப்பில் உள்ள கடைகளின் வாயிலில் அவர் அமர்ந்திருக்க, வணங்கினேன். மனிதர் அப்படியே அப்போது பார்த்தது போலவே இருக்கிறார். சிலருக்குத்தான் அப்படிப்பட்ட தேகம்.உயரமும் இல்லை,தொப்பை தொந்தியும் குண்டாகவும் இல்லை.


நாம் தாம் நரை நிறைந்திருக்க,முதியவராய் நிற்கிறோம் அவரது மாணவராக இருந்தும்.


ஓவியம் கற்றுத் தரச் சொன்னால், கடல் புறாவையும், யவன ராணியையும் கண் முன்னால் கொண்டு வந்து நிறுத்தி நமையெல்லாம் கற்பனையை நடப்பதைப் பார்ப்பதைப் போல செய்து விட்டார். சரித்திரக் கதைகளை எல்லாம் ஒரு கை பார்த்து விட வேண்டும் என ஆர்வத்தை ஊட்டி விட்டார்.


பேரும் இரத்தினம், அதே வடிவத்தில் குள்ள உருவம் வெற்றிலை போட்ட வாயில் சிரித்த இதழ்கள், கண்ணில் கண்ணாடி, அதே இரு சக்கர வாகனம்...நல்ல ஆரோக்கியத்துடன் இருக்கிறார். மனிதர் நீடூழி வாழ யாம் எல்லா வல்ல இயற்கையை பிரார்த்திக்கிறோம்.


தணிகை என்ற கூடையுள் நிரம்பிய மலர்களுள் இவருடைய இரு கை நிரப்பி இட்ட‌ மலர்களும் உள்ளன.


இரு கை கூப்பிய வணக்கங்களுடன்


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை.


Thursday, October 31, 2024

தீப ஒளி சிறப்புச் செய்தி: கவிஞர் தணிகை

 தீப ஒளி சிறப்புச் செய்தி: கவிஞர் தணிகை



எந்த திட்டமானாலும் அதை மிகவும் நேர்மையாக பார பட்சமின்றி ஒரு தலைப் பட்சமின்றி தெளிவுடன், தூய்மையுடன் கண்டிப்புடன் இரும்புக் கரம் என்று சொன்னாலும் சரி என்று நிறைவேற்றுகிற தலைமையை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

DEEPA VALI...

1. குடும்பத்துக்கு அல்லது வீட்டுக்கு ஒரு மத்திய அரசுப் பணி அல்லது மாநில அரசுப் பணி ஏதாவது ஒன்று ஒருவர்க்கு மட்டும் இருந்தால் போதும். பொருளாதாரம் செழிக்கும். ( தகுதிகளுக்கேற்ப அல்லது படித்த கல்விப் படிப்புக்கு ஏற்ப)


2. அதனால் இலவசங்கள் குறைக்கப் பட்டு அரசுக்கு செலவினங்களை மடை மாற்றம் செய்து கல்வி, மருத்துவம் போன்றவற்றை இலவசமாக்கலாம்.


3. இதைப் பற்றிய புள்ளி விவரங்கள் அல்லது தரவுகள் அரசிடம் அதன் துறைகளிடம் ஏற்கெனவே நிரம்ப உள்ளன அதை வெகுவாகப் பயன்படுத்தலாம்.


4. வருவாய்த் துறை,பதிவுத் துறை, மின் துறை போன்ற எல்லாத் துறைகளிலும் தினக்கூலி அல்லது தற்காலிகப் பணியாளர்கள் சிறு வருவாயுடன் பணி செய்து வருகின்றனர் பல ஆண்டுகளாக‌ அவர்கள் எல்லாம் கணக்கில் எடுக்கப் பட்டு  குடும்ப பராமரிப்புக்காக போதுமான அளவு ஊதியம் நிரந்தரம் செய்ய வேண்டும்.அடிமட்ட அளவில் பணி புரிகின்ற அவர்கள் எல்லாம் அரசுப் பணியில் இருக்கின்றனர் ஆனால் அரசுப் பணியில் நிரந்தர ஊதியத்துடன் இல்லை.


5. நதி நீர் இணைப்பு பொருளாதரத்தின் ஒரு திறவு கோல் . அதற்கு காலாட் படை, விமானப் படை, கப்பற்படை பயன்படுத்தப் படலாம். அதற்கான ஆள் சேர்ப்பு இன்றைய வேலையில்லா இளைஞர்களுக்காய் இருக்கலாம்.


6. நாட்டின் கவனத்துக்குரிய பிரபலமான தலைமைப் பொறுப்பில் உள்ளார் கூட ஓய்வு பெற்ற பின் மீண்டும் பணிக்கோ பொறுப்புக்கோ, பதவிக்கோ ஆசைப்பட்டு தங்களது பணி வாய்ப்பை பதவி வாய்ப்பை தவறாக பயன்படுத்துவதை தடுக்கலாம்.


7.எந்த திட்டமானாலும் அதை மிகவும் நேர்மையாக பார பட்சமின்றி ஒரு தலைப் பட்சமின்றி தெளிவுடன், தூய்மையுடன் கண்டிப்புடன் இரும்புக் கரம் என்று சொன்னாலும் சரி என்று நிறைவேற்றுகிற தலைமையை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.


8. ஆபத்தான  தொழில், பட்டாசு தயாரித்தல்,போன்ற தொழில்களை எல்லாம் செய்ய அறிவியல் செயற்கை ம நுண்ணறிவு, தானியங்கி ரோபோக்கள் பயன்படுத்தல் அல்லது அந்த தொழில்களை மடை மாற்றம் செய்ய வேண்டும். அந்த தொழிலாளர் வாழ்வை மேம்படுத்த வேண்டி மாற்றுத் தொழில்களை ஏற்படுத்தி தரல் வேண்டும் அல்லது வாழ்வின் உத்தரவாதமான அடிப்படைத் தேவைகளை நிறைவேற்ற அரசு உறு துணை புரிய வேண்டும் (உணவு, உடை, இருப்பிடம், மருத்துவம் கல்வி)

இப்படி பலப் பல...இந்தியா வல்லரசாக நல்லரசாக...கலாம் கண்ட கனவுகளுடன் உள்ளன.


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை


பி.கு: இங்கு நேர்மறை எண்ணங்களுடன் மட்டுமே கருத்துகள் வைக்கப் பட்டுள்ளன.



Monday, October 21, 2024

எல்லாந் தெரியு(மு)ங்க: கவிஞர் தணிகை

 எல்லாந் தெரியு(மு)ங்க: கவிஞர் தணிகை



நண்பர் 70 நெருங்கி வருகிறார்,அவரும் அடியேனும் தவறாமல் நடைப் பயிற்சியில்.அவர் ஒரு முன்னால் இராணுவ வீரர், இந்திய அமைதிப் படையில் இலங்கையில் கூட இரண்டாண்டு பணியில் இருந்தவர்.அவரும் அடியேனும் நடைப் பயிற்சியில் அவர் சாலையின் இடப் புறமும் அடியேன் வலப்புறமும் நடை பயில்கிறோம் செல்லும் போது.அது போக்குவரத்துக்கு சுலபமாக இருக்கட்டுமே என்று.


 அது பார்ப்பவர்க்கு வித்தியாசமாக இருக்கிறது போலும்.என்னிடம் நேற்று ஒரு மகிழுந்து ஓட்டிய இளைஞர் எதிரில் வந்தவர் , அந்தப் பக்கம் போங்கள், சாலையில் தவறான பக்கத்தில் செல்கிறீர் என்றார் அடியேனை. இதுதான் சரியான முறை சாலை விதியும் கூட என்றேன்.


 வாகனங்களுக்கு இந்திய சாலை விதி இடது பக்கம் செல்லச் சொல்லி இருக்க, பாதசாரிகளுக்கு வலது பக்கம் செல்லவே சொல்லி இருக்கிறது அதை பள்ளிகளில் முதலில் பிள்ளைகளுக்கு படிப்பிக்க வேண்டும். எவருமே இதைக் கடைப் பிடிப்பதில்லை.கண் பார்வைக்கு பார்வை தொடர எதிரே வரும் வாகனமும் நடப்பாரும் எளிதாக மோதிக் கொள்ளாமல் (எவராவது ஒருவர்) விலகிச் செல்ல முடியும் எனவேதான் இந்த ஏற்பாடு. இது விபத்தை தவிர்க்க.துவிசக்கர வண்டிகளும், பாதசாரிகளையும் பார்ப்பதே இப்போது சாலையில் அரிதாகிய சூழலில் இதை நான் பதிவு செய்ய வேண்டி இருக்கிறது.


இவ்வளவு ஏன் பீடிகை என்றால், இந்த நாட்டில் மக்கள் எல்லாமே விதிக்கு மேம்பட்ட வாழ்வே வாழ்கிறார்.அல்லது விதியை, சட்டத்தை, நீதியை, தர்மத்தை , இயற்கையை, இயல்பை மீறியபடியே வாழ்ந்து கொண்டு வருகிறார் சுய நலம் என்ற ஒரே போக்கில்.எல்லாமே தனிப்போக்குவரத்துக்கு தாவியுள்ள காலம் பொதுப் போக்குவரத்து ஏழைக்கென ஒதுக்கப் பட்டது போல நினைக்கிறார்கள்.


அவர்கள் எதையுமே கடைப் பிடிப்பதில்லை.காரணம் பலப் பல. அவற்றை எல்லாவற்றையுமே இங்கு சொல்ல அவா இல்லை. ஒரு புறம் அரசே மக்களை தவறு செய்ய நிர்பந்திக்கிறதோ என்ற கேள்விகளும் உள்ளன. அவை எல்லாம் வேறு.


பல் விளக்கத் தெரியுமா? தெரியுமே, வெளிக்குப் போய்ட்டு கால் கழுவத் தெரியுமா? அடச் சீ இந்த ஆளுக்கு வேறு வேலை இல்லை, இதை எல்லாம் போய் பேசிக் கொண்டு இருக்கிறார் பார், இதெல்லாம் தெரியாதா? குளிக்கத் தெரியுமா? இதெல்லாம் தெரியாமலா இருப்பார்கள்? வாய் சுத்தம், ஆசன வாய் சுத்தம், குளித்தல் குளிர்வித்தல் எல்லாம் நாடி சுத்தி பாடங்கள், நாடி சுத்தி, கபால‌ பாத்தி என இருவகை மூச்சு பயிற்சி செய்வார்க்கும் சுவாசக்  குழல்/மூச்சுக் குழல் சுத்தம் செய்யப் படுகிறதாம் தெரியுமா? யோவ் வேற வேலை இல்லையா போய்ப் பார்,சுவாசிப்பது இருப்பது மனிதர் உயிரோடு இருப்பது வரை இயல்பாக இருப்பது, இதை எல்லாம் போய் கவனித்து வர வேற வேலையா இல்லை? என்பார்க்கு இந்தப் பதிவு அவசியமில்லை.


இங்கு எதுவுமே தெரியாமல், புரியாமல், உணராமல் மனிதப் பயணங்கள் நிகழ்ந்தபடி உள்ளன. எனது நண்பர்கள் சிலர் தினம் ஒரு திருக்குறள் தருகிறார்கள், சிலர் புதிய முயற்சி செய்கிறார்கள். பாராட்டுகள். எவ்வளவு பேர் ஒரே ஒரு குறளையாவது பின்பற்றி வாழத் தலைப்படுகிறார் என்பதுவே கேள்வி.அல்லது அதைப் பற்றிய ஒரு விழிப்புணர்வை இளந்தலைமுறையிடம் ஏற்படுத்த விழைகிறார் அவர் தம் வாழ்வை அதற்கு  முன் மாதிரியாக வாழ்ந்து காட்டுகிறார் என்பதுவே கேள்வி.


சட்டமும், நீதியும், ஏட்டிலும், எழுத்திலும், பேச்சிலும் இருக்கின்றன அனைவரும் சமம் சட்டத்தின் முன் எனச் சொல்லும் (அப்படி எல்லாம் இல்லை என்பது வேறு) இந்திய தாய்த் திரு நாட்டில் எவருக்குமே எதைப்  பற்றியுமே அதற்கு எதிராக செயல்படுவது பற்றிய சிந்தனை மாற்றம் பற்றிய துளி சுய உணர்வு கூட பாதிப்பாகத் தெரியவில்லை. அல்லது அதெல்லாம் பாத்தா வாழ முடியுமா என்கிறார்கள் அதிகம். நடை முறை பற்றியே இங்கு சொல்லப் புகுந்தேன். அது வேறு வேறு பொருள் பொதிந்ததாய்த் தெரிந்தால் வாழ்வின் நடைமுறைப் பற்றி எல்லாம் குறிக்கிறது என்றால் அதற்கு அடியேன் பொறுப்பல்ல.


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை




Wednesday, October 16, 2024

அளவுக்கு மிஞ்சினால்...கவிஞர் தணிகை.

 சிறுவர் சிறுமியர்க்கு நத்தையும் அட்டையும் வேடிக்கை வியப்பு

இருபதுகளில் இரசிப்பு ( 1980கள்)

அறுபதுகளில் தொல்லை ( 2025களில்)



அளவுக்கு மிஞ்சினால்...



சொல்ல வந்தது யாரையும் எந்த அமைப்பையும் குறித்தல்ல...

அப்பட்டமான இயற்கையின் இயல்பை...



 தம் வீட்டு குப்பையை சாலைக்கு அப்புறம் கடந்து வந்து அடுத்தவர் நிலத்தில் வீசி விட்டு செல்லும் வயதான விதவைப் பெண் சொல்கிறார் தம் வீட்டு சுவர் மேல் ஊர்வதன் மேல் எல்லாம் உப்புத் தூள் வீசி விடுகிறாராம் அவை கசங்கி சித்திரவதைப் பட்டு மடிகிறதாம்...இரசாயன ஆய்தம்...கெமிகல் வெப்பன் யூஸ்ட் பை எ நார்மல் லேடி. லேடி வித் கெமிகல் வெப்பன்....OLD LADY WITH CHEMICAL WEAPON...Just for a Joke....☺☺



மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை.







Wednesday, October 2, 2024

கண்ணாடி பார்க்காத மனிதன்: கவிஞர் தணிகை

 கண்ணாடி பார்க்காத மனிதன்: கவிஞர் தணிகை



முகம் பார்க்கும் கண்ணாடியைப் பார்க்காத மனிதன்

எல்லா நீர் வீழ்ச்சிகளையும் விட மழையே அதிக உயரத்தில் இருந்து வீழ்வதால் அருகிருந்தும் நீர் வீழ்ச்சியைக் கூட பார்வையிடச் செல்ல அழைத்த அழைப்பை ஏற்கா மனிதன்.


நேரந் தவறாமையைக் கடைசி வரைக் கடைப் பிடித்தவன்

காய் கறி நறுக்கி சமையல் செய்ய சமையல் கலை தெரிந்தவன்


திடக் கழிவு மேலாண்மையைக் கடைப் பிடிக்க கற்றுத் தந்தவன்

கூனே முறை என்று ஆண்குறியை நீரில் வைத்து பிரமசாரிய விரதப் பயிற்சி மேற்கொண்டவன்

மண் சிகிச்சை, நெற்றி செம்மண் பட்டை எல்லாம் அவனறிவான்


செருப்பு அல்லது காலணியைத் தைக்க தெரிந்து பயிற்சி பெற்றவன்

எவருக்கும் தலை வணங்காமல் தம் கருத்தை இறுகப் பற்றி சிறை செல்லத் தெரிந்தவன்


உண்ணும் உணவில் காரம், மசாலைப் பொருட்கள்,அதிக உப்பு, இனிப்பு இவை யாவும் விலக்கப் படவேண்டியவை என்றே அன்றே அவன் வாழ்வின் முறை மூலம் உணர்த்தியவன்

தமது பணிகளான, முடி திருத்தம், துணி  துவைத்தல், கழிப்பறை சுத்தம் செய்தல் யாவும் செய்தவன்

தாம் இருக்கும் கூட்டுப் பண்ணை முறைகள், மற்றும் தொழில் வளாகத்தில், தங்கும் இடத்தில்

பலரையும் இணைத்து அந்த வாழ்க்கை வாழச் செய்தவன்


ஆயுள் காப்புறுதி வாழும் மனிதர்க்கு அவசியமில்லை என ஏற்க முனைந்தவன்

அவனை தொடர்வார் எவருக்குமே நிரந்தர சொத்து ஏதுமில்லை என்ற வாழ்க்கைப் பாதையைக் கடைப் பிடிக்க‌

உறுதி ஏற்கச் செய்தவன்


பிச்சையிடல் மறுக்கப் பட வேண்டியது என்ற கொள்கையை கொண்டுவர முயன்றவன்

உலகம் எல்லாம் நல் வாழ்வும் வளமும் செழிக்க ஒவ்வொரு நிமிடமும் நொடியும் தமது ஆயுளை அர்ப்பணித்த காமுகனாய் இருந்து அதிலிருந்து மீண்டு காமம் இன்பத்திற்காக‌, இனவிருத்திக்காக, அதிலிருந்து மீட்சி பிரமசாரியம் என்ற மூன்று நிலை மனிதர்க்கு அவசியம் என்று தமது வாழ்வே தமது சுய பரிசோதனைகளே தமது வாழ்வின் பயண வழி காட்டி என்று உயர்ந்த‌ சிறுவன்


ஒளிவு மறைவு அற்ற வெளிப்படைத் தன்மையைக் கடைப் பிடித்து விமர்சனங்களால் நிறைந்து போனவன்

உலகத்துக்கு அதிகம் எழுத்துகளை சுமார் ஒரு இலட்சம் பக்கங்கள் எழுதிக் கொடுத்தவன் , வாழ்வின் முறைகளை ஏந்தியவன்,


இருகைகளிலும் எழுதத் தெரிந்தவன்

தன் குருநாதர்கள் மூலம் தமிழ் தான் சத்தியம் , அஹிம்சை போன்ற தெய்வாம்சத்திற்கு மூலமாய் இருக்கிறது என அறிந்து  தமிழைக் கற்றுக் கொண்டவன், தமிழகம் வந்து ஆடையைக் குறைத்துக் கொண்டு தானும் ஒரு சாமனியனே என அறிவித்துக் கொண்டவன்.


ஒரு கைத்தடியும் அவன் வளைந்து போன கண்ணாடியுமே அவனது அடையாளமாய் உலகெலாம் தெரிந்தவன்.

அவன் மனிதனின் உச்சம், இன்று ஏதுமில்லை அவனின் மிச்சம், இங்கு வளர்பவை யாவுமே எச்சம்.எனது தந்தைக்கு நான் எழுதிய ஒரு மடல் நினைவுச் சேர்க்கை இது.


ஒரு நாள் விடுமுறை, மதுக் கடைகள் மூடல்

மகாத்மியம் வீழ, உலகெலாம் அதன் மாறுபாட்டு எதிர் வினையாவும் மீற...


நல்லவை எப்போதும் தோத்துக் கொண்டே இருந்தால் அதற்குத்தான் என்ன மதிப்பு?


ஓ என் கடவுளே!


*************************************************************

எத்தனையோ

தேவதைகளை எடுத்து விழுங்கி விட்டு

 ஏப்பம் விடாமல்

இன்னும்

ஏங்கி நிற்கிறது


கண்ணாடி...


 .....எப்போதோ கவிஞர் தணிகை


மறுபடியும் பூக்கும் வரை

கவிஞர் தணிகை